У Болливуда есть «гей-проблема», и пора об этом поговорить
Недавно мне довелось увидеть «Зови меня своим именем», получившего «Оскар» (я знаю, что опаздываю на вечеринку, но лучше поздно, чем никогда, верно?) У друга. Излишне говорить, что я был потрясен после просмотра фильма, настолько, что мои друзья начали задаваться вопросом, в порядке ли я. Но после того, как я успокоился и полностью обработал фильм, я пришел к обескураживающему осознанию того, что в Болливуде есть проблема геев, и пора приступить к ее решению.
сколько стоит медвежий спрей
За редким исключением, ЛГБТ-персонажи - в долгой истории фильмов Болливуда (особенно в популярных фильмах) - просто никогда не существовали. И в том редком случае, когда они появлялись, их показывали, возможно, в самом гомофобном свете - их либо использовали как кульминацию, над которой шутили, либо, что еще хуже, их изображали как этих хищных людей, которые стремятся «преобразовать» натуралов. Если я начну перечислять все фильмы 90-х, 2000-х и даже этого десятилетия, где ЛГБТ-люди были представлены в наиболее гомофобной манере (сразу приходят на ум фильмы Саджида Хана), мне пришлось бы написать целую книгу. Так что вместо этого давайте рассмотрим наиболее яркие примеры ошибочного представления ЛГБТ и почему пора действительно заняться их устранением.
«Кал Хо Наа Хо» - один из тех любимых фильмов, о просмотре которых у большинства из нас остались приятные воспоминания. Фактически, долгое время это был мой любимый фильм, приносящий хорошее настроение. Но недавно я осознал, насколько сдержанным гомофобным был этот фильм - с явным отвращением Канта Бена к простому намеку на то, что персонаж Саифа Али Кхана может быть геем. Даже в хорошем фильме без ЛГБТ-персонажей Болливуд нашел способ проявить гомофобию.
Затем у нас есть «Достана», фильм, который считается первым мейнстримным болливудским фильмом, который представил гомосексуальность в относительно позитивном свете. Но изображение ЛГБТ-людей в этом фильме - сколь бы благими намерениями это ни было - также является чрезвычайно проблематичным. Например, изображение Сэма (гетеросексуального парня, притворяющегося геем) Абхишеком Баччаном прошло так же плохо, как и следовало ожидать, - обыгрывая все стереотипы, которые гетеросексуальные парни имеют о геях. А Джон Абрахам сыграл своего персонажа (другого натурала, притворяющегося геем), как будто он был полностью асексуалом. Но вы все равно можете пропустить этих двоих, потому что они хотя бы «притворялись» геями. Что абсолютно непростительно? Боман Ирани изображает настоящего парня-гея, который сводит его характер к самым вопиющим и оскорбительным стереотипам о мужчинах-геях.
И даже когда изображение ЛГБТ не является стереотипным, ему почти не придается какое-либо существенное содержание, кроме того, что оно используется ради потенциального поворота сюжета или изюминки. Подумайте о «Капуре и сыновьях», одном из немногих мейнстримных болливудских фильмов, которые я мог придумать, в которых в главной роли фигурировал гей-персонаж. Хотя игра Фавада Хана была тонкой и похвальной - и, безусловно, помогло то, что сам фильм был хорошо сделан - сексуальность его персонажа была сведена к простому повороту сюжета ради повышенной напряженности и драматизма. Узнали ли мы что-нибудь о парне его персонажа или их отношениях? Был ли им дан хоть один момент близости в фильме? Мы вообще узнали имя его парня?
Кстати говоря, есть ли у нас КОГДА-либо из основных фильмов Болливуда, демонстрирующих интимность ЛГБТ любого рода? Эмоциональный или физический? Только в этом году у нас было бесчисленное количество ром-комов, посвященных гетеросексуальным парам - почему у нас не может быть такого, в котором на самом деле на переднем плане стоит пара геев или лесбиянок? И если для геев и лесбиянок все плохо, то еще хуже для трансгендеров, которые не только сбиты с толку и загромождены индийским сообществом хиджры (это НЕ одни и те же люди!), Но и никогда не получают НИКАКОГО представления о себе. любой вид, который не ограничивается тем, чтобы заставить их танцевать на свадьбах или попрошайничать на улицах.
Это не означает, что в фильмах не было положительного изображения ЛГБТ-сообщества. Фильм Дипы Мехты «Огонь», в котором лесбийская пара открыла для себя свою сексуальность в сельской Индии, был мастерским изображением гомосексуализма. Недавно «Алигарх» Хансала Мехты (в котором участвовал Манодж Баджпаи) точно продемонстрировал ужасающую стигму, которую раздел 377 создавал против ЛГБТ, а «Маргарита с трубочкой» наконец-то признала существование бисексуальности. Но это не мейнстримные фильмы, и, как бы они ни были хороши, их положительное влияние, к сожалению, ограничено.
Так что было несколько примеров позитивного представительства, но нам еще предстоит пройти МИЛЬ. Нам нужно иметь более позитивное (и, что более важно, более существенное) изображение геев и лесбиянок в основных фильмах, и мы должны видеть, что бисексуалы и особенно трансгендерные мужчины и женщины действительно существуют. После недавней отмены секции 377 что-то подсказывает мне, что в конце этого туннеля нас ждет большая яркая радуга.
Что вы думаете об этом?
Начни разговор, а не огонь. Пишите с добротой.
африканское рагу из сладкого картофеля и арахисаОставьте комментарий
